무당이나 경꾼이 주문을 왼 후 사방팔방에 화살을 쏘는데, 먼저 활촉 즉 수수팥단지를 액살이 든 사람의 머리에 잠시 댔다가 쏜다. 이때 모든 방향에서 오는 액살을 막고 잡귀도 쫓아낼 수 있도록, 활촉을 동서남북으로 모두 쏜 뒤 소지(燒紙)를 올린다.

홍수매기가 끝나면 준비한 음식을 한곳으로 가져가 모두 나누어 먹었으며, 돈도 아무나 주워가도록 내버려 두었다. 이것은 마을 사람 전체가 액막이를 하고 복을 받기를 원하는 아름다운 풍속이라 할 것이다. 따라서 마을 사람들은 초저녁에 풍장 소리가 나면 벌써 액막이 홍수매기를 짐작하고 그 뒤에 일어날 일을 기다리는 것이 예사였다. 이와 더불어 제사를 지낸 음식은 이웃과 함께 나누어 먹는 풍속도 생겨났다.

어떤 곳에서는 정월 14일에 드리며, 제물로는 쌀 3되 3홉에 팥을 넣어 떡을 찔 때 3겹으로 찐다. 다음에 소의 창자 3자 3치와 짚신 3켤레, 돈 3냥을 상 위에 올려놓는다. 이 밖에도 치성을 드릴 사람의 생시(生時)를 적은 단자, 저고리 등 여러 소지품을 놓고 빌었다.

이때 3이라는 숫자는 삼재막이를 하는 것과 같이 끝낸다는 의미로 믿었다. 지금도 무엇을 하다가 처음 의도했던 대로 안 될 경우, 남은 미련 때문에 ‘삼세판은 하자’고 하기도 한다.